395. 遇襲

木牛流貓?zhí)崾灸嚎春笄笫詹兀熡昙t塵小說(shuō)網(wǎng)m.dyyx2020.com），接著再看更方便。

    葬天閣魔域內(nèi)，火光沖天。

    天空中的火云不滅，飛舞而出的這些小鳳凰就永不停歇。

    當(dāng)然，隨著這些如同鳳凰一般的小火鳥(niǎo)不斷落下，然后在地面砸出一道氣浪與火焰，天空中的火云也正以肉眼可見(jiàn)的速度迅速縮減著。

    但連日來(lái)一起培養(yǎng)出來(lái)的默契，卻也讓四人都知道，只要能夠讓宋玨施展出這招不知道她從何處學(xué)來(lái)的秘技，接下來(lái)他們就可以得到兩個(gè)小時(shí)左右的休息時(shí)間。

    這也是為什么眾人在突圍時(shí)，卻并沒(méi)有一口氣的撕開(kāi)缺口離開(kāi)，而是要盡可能的將這些魔人、魔傀儡都聚攏過(guò)來(lái)。

    葬天閣是怪異不假。

    這里的魔人、魔傀儡殺之不盡，死后又復(fù)活也同樣不假。

    但在一定時(shí)間內(nèi)，這些魔人和魔傀儡的數(shù)量，終究是有限的，而不是無(wú)窮無(wú)盡的。

    所以只要在短時(shí)間內(nèi)能夠大幅度的擊殺這些魔人和魔傀儡，那么在它們重新復(fù)活蘇醒之前，眾人自然便也有了休憩的機(jī)會(huì)。

    而在場(chǎng)四人里，也唯有宋玨有這個(gè)能耐。

    其他人倒不是說(shuō)沒(méi)有此等手段，而是做起來(lái)不如宋玨這般高效。

    但可惜的是，宋玨的這種秘技手段，一天也就只能施展一次，接下來(lái)她就會(huì)陷入相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的疲憊狀態(tài)，這也是她現(xiàn)在的神色看起來(lái)相當(dāng)疲憊的原因所在。

    人的疲憊，指的是兩個(gè)方面。

    即精神的疲憊和身體疲憊。

    大多數(shù)情況下，身體上的疲憊只需要通過(guò)一定時(shí)間的睡眠，都能夠自然而然的恢復(fù)；而精神上的疲憊，往往則需要通過(guò)更長(zhǎng)時(shí)間的休養(yǎng)、放松，才有可能得到恢復(fù)。

    但這指的是正常情況。

    宋玨雖精于武藝，但真元宗本身始終還是道宗門派。

    而道門最擅長(zhǎng)的便是淬煉精神、神魂。

    所以宋玨的情況，反而是精神狀態(tài)能夠得到充足的休養(yǎng)，而身體卻始終無(wú)法得到充足的休養(yǎng)。

    另外三人則略微有不同。

    泰迪和石破天二人，精神方面并不如何疲憊，但身體上的疲憊卻無(wú)能為力，畢竟每天能夠休息的時(shí)間很短，而且作為隊(duì)伍主力的兩人，所需要消耗的力氣可不小。

    唯有許毅，情況在三人之上。

    只負(fù)責(zé)掠陣和查漏補(bǔ)缺的他，不管是精力還是體能消耗，都幾乎可以忽略不計(jì)。

    戰(zhàn)事激烈，但持續(xù)時(shí)間并不算長(zhǎng)。

    所以一招定勝負(fù)后，幾人當(dāng)即沒(méi)有絲毫的遲疑，立即破陣而出。

    但這一次，打頭陣的則是泰迪。

    大荒城陌天歌首徒，一手槍法不說(shuō)出神入化，但也有其師七成火候。

    區(qū)區(qū)漏網(wǎng)之魚，于泰迪而言不過(guò)就是一槍的事。

    或橫掃、或輕挑、或重刺，在泰迪的槍下都走不過(guò)半招。

    緊隨其后的是許毅。

    三才劍閣只是三十六上宗之一，宗內(nèi)以天、地、人劃分三套不同的劍訣，分為以攻伐殺戮為主的天劍、以御劍術(shù)為主的地劍、以劍技為主的人劍。三套不同風(fēng)格的劍訣各有優(yōu)劣，自然也就術(shù)業(yè)有所專攻了，不過(guò)想要真正發(fā)揮其威力優(yōu)點(diǎn)，實(shí)際上還是得天地人三劍結(jié)合。

    許毅修的是地劍，以御劍術(shù)為主。

    此刻懸浮于他身側(cè)的便是十八把不過(guò)寸許的飛劍――以一柄本命飛劍為核心，然后以本命飛劍為中樞，借此操縱其他形成牽引同化的飛劍，最終做到如許毅這般能夠控制多把飛劍，便是三才劍閣地劍派的御劍技巧。

    其中，十八把飛劍只能算是略有小成的水準(zhǔn)。

    再往上，還有控制三十六把飛劍的入微境、七十二把飛劍的純青境，直至大成境的三百六十把飛劍。

    至于這門劍術(shù)功法的圓滿境，傳聞乃是三萬(wàn)六千把，真真正正的萬(wàn)劍齊發(fā)。

    但在四大劍修圣地看來(lái)，卻是覺(jué)得這門功法頗有些華而不實(shí)。

    萬(wàn)劍樓修劍法，主張的核心理念便是一劍破萬(wàn)法。

    藏劍閣修劍器，走的是當(dāng)年劍奴之路的改革派，核心理念是人劍合一。

    靈劍山莊修劍氣，但卻并非蘇安然那種劍氣手段，而是講究養(yǎng)劍意、蓄劍氣，世間萬(wàn)物皆可為劍。

    與三才劍閣的地劍派理念最接近的，其實(shí)要算北海劍島。

    因?yàn)楸焙u以劍陣為主，本質(zhì)上也是需要操縱多柄飛劍或多道劍氣。但與三才劍閣的地劍術(shù)不同的是，無(wú)論是劍氣還是飛劍都不是北海劍島的主學(xué)，這些只是他們的輔佐手段而已，真正核心理念乃是劍陣。

    十八柄飛劍懸浮在許毅的兩側(cè)，而隨著許毅雙手一排，飛劍頓時(shí)便散發(fā)開(kāi)來(lái)，左右各九，遙指兩側(cè)。

    這些飛劍相當(dāng)于是許毅的身體延伸部分，與他心靈相同，幾乎可以隨著許毅的心念轉(zhuǎn)動(dòng)而有所變化，兩者間不存在任何的延遲。而許毅緊隨在泰迪身后，便也是為了應(yīng)付一些自泰迪行動(dòng)之后才重新誕生的魔傀... -->>