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博爾扎洛攻擊戰在中奧德三國軍隊的共同攻擊下沒有用了多少時候意大利軍隊就全線崩潰。在兩次的攻擊戰中整整5萬的意大利軍隊有2萬人戰死大約8萬人成為了俘虜。
當博爾扎洛攻擊戰結束后奧德聯軍的總司令德約克上將說道“我一生指揮過無數的戰役參加過無數的戰斗但只有這次我覺得實在不可思議。一個軍隊在人數出于絕對劣勢的情況下竟然在短短的一天時間內連克三座城市我不知道這樣的軍隊是用什么樣的材料打造成的但我一定會向這樣的軍隊表達由衷的敬意!”
主要參與攻擊的黨衛軍四師的野戰部隊并沒有太多的謙虛在他們看起來對戰斗力低下的意大利軍隊取得腔利并沒有什么可以值得炫耀的地方。柳波成元帥給他們的任務是在最短的時間內迫使意大利投降。
“德約克將軍。”黨衛軍第二閃電裝甲師師長唐爭說道“現在我們三個國家的軍隊已經匯兵一處意大利邊境三主要城市全部落到了我們的手里我想聽聽盟軍的意見。”
德國將軍德約克上將說道“我個人對中國軍隊強大的戰斗力表示欽佩。我的意見是我們三個目家的軍隊已經匯軍一處我建議中德奧聯軍經特倫托、布雷西亞直克米蘭而后經皮亞琴察、帕爾馬、佛羅倫薩直插羅馬。各位將軍在過去我們無法打敗意大利是因為我們的兵力實在不。但現在卻不一樣了中國盟友已經開進歐洲。并且顯示出了自己的巨大實力如果以中國軍隊無堅不摧的裝甲部隊為先頭部隊那么我們進入羅馬只是遲早的事情而已。”
對于在意大利地戰爭來說德約克將軍的建議無疑是最好、也是最妥善的。但是中國將軍的臉上都露出了一些不滿的神色。
“將軍們你們是否認為我的建議有什么不妥善的地方嗎?”德約克將軍顯然看出了中國將軍的不滿他說道“我再次重申一遍這是我個人的想法而已。”
黨衛軍青年師的師長宋子寒微微皺著眉頭說道“從戰略上來看這樣地計劃無可厚非但是我們接到的命令是必須在一個月之內結束在意大利的戰爭。將軍如果按照您的建議。這樣地循序漸進沒有兩到三個月在意大利的戰爭無法結束。我想請大家注意英法美正在歐洲加強對德國地攻勢。德國的兵源幾乎近于枯竭還能夠抵擋多少時候我很懷疑。如果德國戰敗了。我想請問大家就算我們占領了意大利又有什么意義呢?好吧我并不是說德約克將軍的建議不好但是我認為還應該有更加好的方案。比如從威尼斯進軍。經費拉拉、拉維那、博洛尼亞爾后再進軍羅馬。在我所提出地這一條路線上意大利軍隊的防衛力量相當菏弱對于我們取得戰爭的控敵也哦對輕松一些么”
奧德軍隊的指揮官們沒有說什么他們只是默默的想了中國將領的意見。宋子寒提出的進軍方案的確比德約克上將好但是如果按照他所說地速戰速決的說法這也并不時一個很好地作戰建議。
這時候中國第二閃電裝甲師的師長唐爭說道“我倒有一個想法為什么我們不能經利窩那、格羅塞托。直搗梵蒂岡呢?大家請注意在這一天路上。完全沒有意大利地軍隊如果裝甲部隊日夜兼程的話。在后天我們就可以到達梵蒂岡那時整個羅馬都在我們的攻擊范圍內!”
他的話一出中國軍官倒還沒有什么但德國和奧地利的軍官全都震驚無比他們無論如何都想不倒中國軍官竟然提出了這么樣一個膽大包天的主意梵蒂岡在這些歐洲人的心目中實在太過于神圣了。
梵蒂岡面積只有0.44方公里是世界上最小的國家。位于意大利首都羅馬城西北角的梵蒂岡高地上。領土包括圣彼得廣場、圣彼得大教堂、梵蒂岡宮和梵蒂岡博物館等。
梵蒂岡在拉丁語中意為“先知之地”早在公元4世紀教皇康斯坦丁就在羅馬城西北角耶酥門徒圣彼得殉難處建立了康斯坦丁大教堂以志紀念。到了5至世紀康斯坦丁大教堂被改建成如今的圣彼得堡教堂成為天主教會舉行最隆重儀式的場所。公元75年法蘭克王丕平把羅馬城及其周圍區域送給教皇。其后教皇權勢日益擴張在意大利中部出現了以教皇為君主的教皇國。870年意大利統一后教皇被迫退居羅馬城西北角的梵蒂岡宮中。在其后意大利政府同教皇庇護十一世簽訂了“拉特蘭條約”意大利承認梵蒂岡為主權國家其主權屬教皇。梵蒂岡為中立國其國土神圣不可侵犯。梵蒂岡是政教合一的國家。教皇是梵蒂岡的首腦有最高立法、司法、行政權。教皇自稱“基督在世代表”是世界天主教徒的精神領袖。教皇由紅衣主教23多數選出終身任職。紅衣主教團是教皇的咨詢機構。教皇的選舉是梵蒂岡神圣而莊嚴的事情。由于教皇的任職是終身制新任教皇的選舉均在前任教皇去世后才慎重舉行。新任教皇必須得到2/3以上的選票才能當選。
梵蒂岡是全世界數億天主教徒的領導機構這個機構首先是宗教意義上的其次也是政治意義上的。因為天主教包括新教等基督系宗教都不主張完全出世像中國的佛教道教那樣。這些宗教既有出世之處也有入世之處歐洲很久以來一直有這一傳統就是政教合一皇帝需要教宗加冕才算合法。
因此梵蒂岡可以說是整個歐洲的“心臟”不管是德國人還是奧地利人再膽大包天也不會想到占領梵蒂岡的主意。
“上帝!”德約克上將再胸口劃了一個十字“您... -->>