第一百一十七章 棋盤的那頭

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    崖坪間清風徐拂，白塔生于破廟亂檐之間，自不似在朝陽城湖畔被萬民敬仰喜愛那般光彩奪目，黯淡無比所以感覺頹敗。

    暴雨落了無數葉，風又拂落數百果，崖畔的青樹枝條散亂，如無衣蔽體的女子般令人憐惜，崖下的瀑布仿佛在嘲笑它，聲音很大。

    棋盤躺在崖坪上的雨水里。

    遮掩著天穹的云層已經散去，崖坪上的佛光也沒了蹤跡，泛著金光的經文隨云流散，不再有花瓣飄落，滿寺的鐘聲和經聲也已停止。

    黑壓壓的僧人們從懸空寺的各間寺廟里走出，望向上方那道崖坪，情緒有不安漸歸靜，各自歸寺，重新開始每天必行的功課。

    世間無數座寺廟的鐘聲也已停止，寺廟里那些長老和住持們看著佛像，神情惘然無語，忽有知客僧來報，某郡王妃或某世子前來上香。

    無論長老還是住持，聽得這話，迅速變了臉色，擺出得道高僧的模樣，移步前去相迎，竊喜想著，今日要收多少香火錢才算合適，當然，不要露出太多煙火氣，以免貴人不喜，此時哪里還記得佛祖是誰。

    人間的無數萬信徒們也醒了過來，他們揉著磕破的額頭，有些慌亂地看著四周，不知道先前究竟發生了什么事。

    有老婦忽然聽著孫子的哭泣聲，回頭望去只見乖孫滾落到床下，額頭上磕了一個和自己額上極相似的包，不由好生慌亂。

    她趕緊撐著有些酸麻的身體爬起來。把孫子抱進懷里不停哄著，對著地面一通亂踹，說都是這地不好，此時哪里還記得佛祖是誰。

    燕國都城外的破庵堂里，婦人們看著再怎樣砸也砸不響的破鐘，臉上的神情異常驚恐，難道再也聽不到鐘聲了？忽然間，她們開始放聲痛哭，來世就算能得再多的福報。今生這悲慘的日子該如何過？她們失魂落魄地走回鋪著稻草的房間，雙手合什跪倒，對佛祖不停祈禱。

    天坑底部的原野間，數百萬跪在地面上的人也紛紛醒來，貴人們發現自己居然和那些賤民跪在一處，不由很是惱怒。揮動手里的皮鞭，在幾個農奴的身上抽出了十幾道血漬，才覺得心情好了些。

    那些農奴被抽了十幾鞭，很是疼痛，卻哪里敢反抗，撐著疲憊的身體去做活。直到夜深時，吃過極糟糕的食物。在睡前又開始對著佛祖不停祈禱，默默祈禱仁慈的佛祖早些接引自己去西方的極樂世界。

    人間的信仰，在很多時候就是這么回事，無論佛祖還是昊天，都很容易被遺忘，當然，有時候也很難被忘記。

    幸福的人們容易忘記他們的信仰。而這卻是不幸的人最后的希望，從這個角度上說。信仰或者是好的，但同時卻意味著不好。

    或者正是因為如此，書院后山才會有那樣一群無信者。

    能想明白這個道理的人有很多，只不過因為身處的位置和立場關系，那些人無法也不敢就這個問題發表意見。

    黃楊大師走出禪室，聽著山峰上下傳來的頌經聲，感受著無數座寺廟里散發出來的寧靜意味，發現這里仿佛什么事情都沒有發生過般。

    事實上已經發生了很多事情。

    桑桑和寧缺自行進入棋盤，但在懸空寺看來，自然是佛祖以無上佛法，把昊天和她的侍從收進棋盤中，正在度化。

    黃楊大師僧衣飄飄，直上山道，便要來到那道崖坪。

    他要去拾那張棋盤，因為寧缺在棋盤里。

    寧缺對唐國來說太過重要，他無法看著他就此死去。

    黃楊大師是佛宗高僧，但首先，他是唐人。

    便在這時，遠處傳來一道這道寧靜而威嚴的聲音：“如是我聞：有山名般若，其重十萬八千倍天棄山……”

    這道聲音來自遙遠的崖壁地面上，來自講經首座。

    這是佛宗至高法門：言出法隨。

    當年在朝陽城白塔寺里，講經首座便對大師兄說過這段經文。

    這段經文形容的是一座名為般若的山。

    懸空寺所在的巨峰，便是般若。

    佛言既出，山崖有回音，有回應，雄峻的般若山，忽然間變得更加沉重，飛掠在山道里的黃楊大師，驟然停住了腳步。

    喀喇一聲，黃楊大師腿骨盡折，竟是被山峰本身重傷！

    ……

    ……

    天坑邊緣的崖壁上方。

    講經首座的身體依然被埋在地面里，只剩下腦袋在地面上，兩道白眉耷拉在塵土里，臉色蒼白，顯得很是虛弱。

    首座被桑桑以神通融進大地，這些天他在大地無盡力量的擠壓下苦苦支撐，已然疲憊，此時又施出言出法隨的手段，更是辛苦。

    一陣秋風起，極淡的酒香在荒原的風里彌漫開來，依舊穿著文士長衫的酒徒，就這樣平空出現在講經首座的頭前。

    酒徒沒有看首座此時有些滑稽的模樣，而是盯著巨峰間那道崖坪的位置，臉色非常蒼白，眼睛里盡是驚懼不安的神情。

    首座艱難抬頭望向他，說道：“看來你已知道發生了何事。”

    酒徒的臉色非... -->>