第一百八十六章 三本書（下）

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    書院不器意？<'天書院二層樓開啟那日，自己艱難攀爬至山下柴'men'處時，轉身在那塊勒石上看到的君子不器四字，不由微微皺眉，陷入長時間的思考當中。【 】4∴8065

    前些天他從二師兄得知，隆慶皇子當時看到的是君子不爭四字，事實上是夫子對此人所做的批注，那么君子不器四字，毫無疑問也是夫子專'men'留給他的話，或者說是對他的生命進行的警醒。

    勒石上出現的君子不器四字何意？這四字里的不器和這卷舊書有什么關聯？難道夫子提前便預知了自己需要學習書院不器意？

    寧缺望向'dong'外問道“若書中有疑難，如何解決？”

    陳皮皮說道“我隔十日上山一趟，你若有什么不懂的地方……”

    這句話剛開始說，寧缺便明白和三師姐余簾一樣，這都是夫子對自己的課程安排，搖頭說道“你可不是三師姐，所以不要想的太美，你每天都必須上山來，不然我和桑桑只怕要無聊死。”

    陳皮皮嘲諷說道“要我上山來陪你，你求我啊？先前還對我那般兇惡，我這便拍屁股下山，你又能拿我怎樣？”

    寧缺回答道“那你趕緊滾下山去。”

    陳皮皮還真聽話，轉身便準備走下崖坪。

    忽然間他停下腳步，轉身望向'dong'內的寧缺，長時間沉默不語。

    寧缺神情微異看著他。

    陳皮皮忽然說道“聽說老師準備了三本書給你看，如果三本書都看完了，你還不能出來，那么你這輩子或許真的就出不來了。”

    寧缺微微皺眉問道“第三本書是什么？”

    陳皮皮搖了搖頭，說道“沒有人知道。”

    寧缺沉默片刻后，忽然笑了起來，說道“如果真有一天確認我出不去了，還得麻煩你到時候把我找個調羹。”

    陳皮皮微訝問道“要調羹做什么？”

    寧缺指著身后幽暗的崖'dong'深處，說道“給我一個調羹。我就能挖一條長長的地道，直接穿越書院的崖壁鏡湖云霧，回到人間。”

    陳皮皮覺得他的腦子有些問題，同情說道“不要給自己太大壓力。”

    寧缺知道他聽不懂自己那句話里究竟在表達怎樣的'jing'神與態度，不過他自己清楚就足夠了，低頭開始閱讀那本書。

    陳皮皮嘆息一聲，緩慢而圓潤地離開了崖坪。txt電子書下載**

    ……

    ……

    形而上者謂之道，形而下者謂之器。

    器。器物也。

    大道不器，乃指天之道，不在乎具體的形態。

    君子不器。是指人不能拘泥于一些固有的規則。

    不器二字，便是對規則稟持著居高臨下，驕傲而散漫的態度。

    （注將夜里的不器和原義有些差別，我選擇這個是故事需要）

    ……

    ……

    翻開手中這本封皮上沒有字的舊書。寧缺很快便被書里所寫的內容吸引了全部的心神，目光再也無法離開紙面。

    接下來的一日一夜里，除了吃飯睡覺，他便是在看書思考，一本書看到有些厭乏、或是思維陷入某種僵滯局面時，他便換另一本，而當這本的閱讀也再難前進時。便會換回原先那本，時間便在輪轉和調劑間緩慢流逝。

    桑桑做飯灑掃，在他疲憊時陪他聊聊天，在鼓足勇氣再次走進崖'dong'后。安安靜靜坐在他的身旁，拿著針線在那處繡鞋底。

    不論這兩卷書對寧缺解決問題，擺脫囚徒生涯有何幫助，書中前賢的知識與智慧已經足以令他感到沉甸甸的收獲。

    天地氣息本原考這卷書，讓他首次接觸到這種全新的世界設想，接著在其后的數個小節里，明白了更多新鮮的說法。

    所謂天地氣息，便是自然存在于原野河川間的某種無形無質的微粒。也就是修行者們所稱的天地元氣。按照這本書的說法，世間所有的天地元氣。其最初的源頭都是天穹里那輪烈日，只有極少部分來自于大地深處。

    這些本初同源的氣息。隨著歲月的浸泡沖洗，因為附著共生的事物不同，因為環境的感染，而開始呈現出不同的特質。

    比如樹木里蘊藏的天地元氣，與石中的天地元氣便截然不同，只是這種差異在普通修行者的感知中極為微妙，很難被發現。

    寧缺想著在大明湖畔始見魔宗山'men'塊壘陣時的感受，發現書中這種說法，雖然與師傅顏瑟當初的說法有些分歧，但確實有幾分道理。

    思考片刻后，他取出數片符紙依次施出，看著身前的火團水霧，用念力細細感知其間的差別，然后把其中所得認真記在紙上。

    午后，他吃完飯后隨意把碗擱在身旁，再次開始施符體驗天地元氣間的細微差別，他平日里在老筆齋無事時便以寫符為閑暇樂趣，雖說符力依然微弱，但卻存下了不數符紙，用來做實驗綽綽有余。
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