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蒼莽的氣息迎面撲來(lái),因著陳瑾年的這套祭禮,這片天地好似進(jìn)入了那莽荒的年代。
陳瑾年所行的祭禮雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單,可是對(duì)節(jié)奏、喊聲,以及更重要的心態(tài),有著極高的要求。
這套祭祀之禮雖然簡(jiǎn)單,卻是最古老的祭禮之一。
“也就是說(shuō),你在禮敬天地,禮敬環(huán)境。卻不禮敬,甚至不承認(rèn)這個(gè)天地意志,不存在某些存在加諸的意志?”石爺嘀咕。
就好像說(shuō)尊重一個(gè)人,卻格外看不起這個(gè)人的人格一般。這看起來(lái)就是極為矛盾的心態(tài)。
陳瑾年沒(méi)有時(shí)間理會(huì)石爺?shù)泥止荆麑P牡男兄@套古老的祭禮。
感謝天,讓我們生存,
感謝地,生活著我們需要的食物,
感謝天地,我們會(huì)用勤勞的雙手,養(yǎng)活自己。
倏地,祭禮結(jié)束。
天空之中,白色的運(yùn)氣流動(dòng)起來(lái),在聚集。稀薄、朦朧的運(yùn)氣,開(kāi)始轉(zhuǎn)化為實(shí)質(zhì)的水滴,朝著陳瑾年滴來(lái)。
“要不你幫我收了吧?”陳瑾年對(duì)著石爺喊道。
“怎么,還是對(duì)運(yùn)氣這種虛無(wú)縹緲的東西有排斥感?”石爺笑道。
他知道陳瑾年的心思,陳瑾年不信運(yùn)氣。
“少?gòu)U話,你快幫我收了。”陳瑾年叫道。
“我一個(gè)器靈,我的本體就是文器。我只需要跟著你就行,不需要運(yùn)氣。”石爺笑道:“再者讓我出手,可需要?dú)g樂(lè)能量。你才積累了這么點(diǎn)歡樂(lè)能量,確定要讓我出手?”
“不可!”石爺看到陳瑾年的動(dòng)作,厲聲喊道。
驀地,石爺?shù)纳碛帮@現(xiàn),他結(jié)出繁奧的印訣,凍結(jié)住了那滴由運(yùn)氣凝結(jié)成的水滴。
“有問(wèn)題?”陳瑾年正色說(shuō)道。
“當(dāng)然!”石爺?shù)哪樕⒉缓每础?
因?yàn)殛愯辏尤皇┱沟兰迹诰芙^接收運(yùn)氣!
拒收運(yùn)氣,表示陳瑾年真的排斥運(yùn)氣。可是此舉,會(huì)觸怒天,觸怒道。拒收運(yùn)氣的后果,輕則被運(yùn)氣所棄,終生行厄運(yùn);重則,被道所棄,為道不親。
拒收運(yùn)氣,陳瑾年極有可能走上一條天地不親大道不喜的天煞孤星之路。
所以石爺才會(huì)飄出,才會(huì)制止陳瑾年。
“給你講一個(gè)故事吧。”石爺對(duì)陳瑾年說(shuō)道。
“講吧。”聽(tīng)完石爺?shù)慕忉專愯暌灿行┖笈隆?
“從前有個(gè)人,他看見(jiàn)鄰居家買了一個(gè)鈴鐺掛在屋檐上,不僅非常好看,連奏出的樂(lè)聲也很是好聽(tīng)。他喜歡上了這個(gè)鈴鐺,可他又買不起,于是,他決定去偷。”
“可是鈴鐺被碰到就會(huì)發(fā)出聲音的呀,于是這人就聰明的想到了一個(gè)方法,那就是捂著自己的耳朵去偷鈴鐺。這樣鈴鐺發(fā)出的聲音就不會(huì)被人聽(tīng)見(jiàn)了,也就不會(huì)有人發(fā)現(xiàn)他偷鈴鐺了。”
石爺緩緩的把這個(gè)故事講述出來(lái)。
陳瑾年汗顏,他還真有些掩耳盜鈴的意思,甚至是杯弓蛇影,草木皆兵了。
“那我就以迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當(dāng)之勢(shì),把這滴運(yùn)氣給接收了吧。”陳瑾年說(shuō)道,為之前的矯枉過(guò)正道歉。
石爺手一揮,凝結(jié)的運(yùn)氣水滴,再次朝著陳瑾年滴來(lái)。
陳瑾年安然接收。
運(yùn)氣水滴從他頭頂灌入,消失不見(jiàn)。
這片空間一片明朗,再?zèng)]有了稀薄的運(yùn)氣。十成運(yùn)氣,皆被陳瑾年所得!
可陳瑾年并沒(méi)有脫離這片灰蒙蒙的空間。
他看見(jiàn)了一座石碑,石碑上寫(xiě):第四關(guān),考驗(yàn)樂(lè)道,以樂(lè)引來(lái)鳥(niǎo)獸傾倒者,過(guò)此關(guān)。
“看來(lái)后面的考驗(yàn),君子六藝的考驗(yàn),都會(huì)是在這個(gè)空間之中了。”陳瑾年嘆道。
樂(lè),君子六藝、文人六道之一。
樂(lè),通俗的來(lái)說(shuō),即是音樂(lè)。具有教化、認(rèn)知、審美以及娛樂(lè)等功效。對(duì)于文人來(lái)說(shuō),最重要的就是教化。所謂教化,即是對(duì)美好心靈品質(zhì)的培育提升。
心靈的本性應(yīng)該是從善的、從美的,教化的目的就是要使人棄惡從善,使人的心靈從丑惡回歸到真善美。
各種聲樂(lè)道技,各種樂(lè)類文器,都是屬于樂(lè)道的范疇。
當(dāng)然,教化的對(duì)象也不限于人類,可以是蒼天之下的各種生物。
樂(lè)道到高深,足以教化萬(wàn)族。
“引來(lái)鳥(niǎo)獸傾倒?這里連鳥(niǎo)獸的毛都沒(méi)有一根,怎么讓它們傾倒?”陳瑾年看著這片寂靜的空間說(shuō)道。
“當(dāng)你的樂(lè)道造詣到一定程度時(shí),這個(gè)空間的規(guī)則應(yīng)該就能顯化各種鳥(niǎo)獸了吧。或許百鳥(niǎo)朝鳳也說(shuō)不定呢。”石爺笑道。
“那樂(lè)器呢?”陳瑾年問(wèn)道。
“你不是輕車熟路嗎?只要在心底呼喚就行。”石爺還是笑。
是的,陳瑾年終于碰到軟肋了,他不會(huì)用任何樂(lè)器。
“嘲笑我不會(huì)用樂(lè)器是吧?”陳瑾年看著天空,狠狠的道:“給我來(lái)一架鋼琴,我給你彈一首《兩只老虎》!”
陳瑾年喊出之后,這個(gè)空間一片寂靜。
某些存在,似乎是尷尬了。
鋼琴?鋼做的琴?媽蛋,這是什么鬼?
《兩只老虎》??jī)芍簧街兄酰柯?tīng)起來(lái)似乎不凡的樣子。可問(wèn)題又回到之前,《兩只老虎》又是什么鬼?
“話說(shuō),你說(shuō)的鋼琴和《兩只老虎》是什么東西?”作為一只見(jiàn)多識(shí)廣,上知天文下知地理的器靈,作為一個(gè)跟在陳瑾年身邊很久的器靈。石爺在這一刻發(fā)現(xiàn)自己好無(wú)知,他弱弱的問(wèn)道。
“以后再給你說(shuō)!”陳瑾年大手一揮,說(shuō)道。
看著嘚瑟的陳瑾年,石爺終究沒(méi)有再說(shuō)出嘲諷的話來(lái)。不知道鋼琴和《兩只老虎》,終究沒(méi)有底氣打嘚瑟人的臉啊。
“廢話少說(shuō),先把這關(guān)通過(guò)了再說(shuō)。”石爺不耐煩的催促道。
是的,陳瑾年不會(huì)用任何樂(lè)器。唯一會(huì)用鋼琴?gòu)棾觥秲芍焕匣ⅰ罚善@個(gè)世界根本沒(méi)有鋼琴。所以哪怕是賢人設(shè)置的考驗(yàn),被陳瑾年提到鋼琴,那也是迷茫了。
當(dāng)然,即便有鋼琴。陳瑾年也不可能通過(guò)《兩只老虎》去引得規(guī)則顯化鳥(niǎo)獸,并將其傾服。
可聽(tīng)石爺?shù)恼Z(yǔ)氣,陳瑾年是會(huì)樂(lè)道的。
陳瑾年雖不會(huì)任何樂(lè)器,可終究是會(huì)樂(lè)道的。
樂(lè)道不一定非要通過(guò)樂(lè)器才能發(fā)出,對(duì)于文人來(lái)說(shuō),發(fā)聲,即為樂(lè)。
這就是所謂的聲樂(lè)!
文人常常使用的樂(lè)道,也并不是通過(guò)樂(lè)器演奏的。而是讀書(shū),讀書(shū)出聲,讀書(shū)聲,就是樂(lè)道的一種!
……