序章

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    天下練武者無不是以修習(xí)內(nèi)功和外功為基本要訣。內(nèi)功重內(nèi)力，外功重招式，所謂的飛花奪命、摘葉傷人，就是內(nèi)功修到一定境界能為之，所謂的天下武功以快為尊唯快不破、出其不意攻其不備，就是外功修到一定境界能為之，練武者，要內(nèi)外兼修才能成為絕頂高手。

    內(nèi)功為基，外功為引，招式是將內(nèi)力表現(xiàn)出來的方式，當(dāng)然內(nèi)功越深厚，自然發(fā)出的威力便越強(qiáng)大，招式越精妙，表現(xiàn)出來的效果便是越好。外功不必細(xì)說，各家各派秘籍多不勝數(shù)，自然各種武功招式也多不勝數(shù)。而內(nèi)功雖說修習(xí)秘籍也不少，但殊途同歸，習(xí)練內(nèi)力的方法卻異曲同工。不同于傳統(tǒng)武俠模式，傳統(tǒng)武俠中，并未對練武者習(xí)練內(nèi)功有明確的層級之分，這是本書的不同之處，本書將修習(xí)內(nèi)功分為三種境界:第一種是玄關(guān)境，分為十層。氣通玄關(guān)，練武者必須要通玄關(guān)才能修習(xí)內(nèi)力，這只是初學(xué)入門的第一種境界；第二種是小周天境，分為六層。氣行小周天，這是練武者步入武林一流高手的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就是說練武者必須要打通任督二脈氣能行走小周天才能步入一流高手之境；第三種是大周天境，分為三層。氣行大周天，這是練武者步入武林絕頂高手的階梯，練武者必須要突破大周天才能步入絕頂高手境界。當(dāng)然不同的練武者，武功高低自也通過不同的層級體現(xiàn)。

    而本書中，天下練武者修習(xí)內(nèi)功大致可分為五個(gè)流派。其一為佛門，以少林為首，佛門內(nèi)功心法分大小乘神功，由小到大，逐漸加深；其二為道家，以武當(dāng)、峨眉、青城等為主，道家內(nèi)功分先天功和后天功，先后后先，由淺入深；其三為俗家，以昆侖派、形意門、神劍門等為重，俗家內(nèi)功分圣凡兩層，循序漸進(jìn)，超凡入圣；其四為魔教內(nèi)功，魔教內(nèi)功分天地二境，由地上天，漸入高境；其五為鬼宗，鬼宗內(nèi)功分幽冥兩重，先幽后冥，逐漸加深。如此五派內(nèi)功，但凡修成先一種，那就是突破了小周天境界，修成后一種，那是突破大周天境界。

    至于外功，各派招式秘籍太多，就不一一列舉，但各派均有不出世的絕殺技，諸如峨眉派最高武學(xué)《金頂七殺訣》，武當(dāng)派最高秘法《無極玄功》，神劍門無上真法《神劍破天荒》等，皆是世上最難練的杰出武學(xué)。武林中流傳有一首詩，也不知是哪個(gè)半吊子文人寫就，雖然狗屁不通，但也大概能說明當(dāng)世杰出之高手和當(dāng)今武林之格局。詩云:

    “天魔遁去孤俠隱，江湖武林復(fù)平靜。

    偶得數(shù)年再修行，少林武當(dāng)又齊名。

    無常老人性本真，十方劍神震古今。

    昆侖俠士出凡塵，峨眉崆峒復(fù)青城。

    形意六合拳無影，太極八極定乾坤。

    霸刀玄槍斗一程，唐門使毒天下驚。

    藏龍臥虎在武林，世多良者不出門。

    誰言此間高手盡，江山代代出能人。”

    武魂未滅，俠道不死。這段故事是以明朝成化年間為歷史背景，權(quán)謀之爭為故事索引。本書沒局限于一般傳統(tǒng)武俠的江湖仇殺，也不采用玄幻修仙類小說的打怪升級、游戲副本套路，本文立足于江湖、朝堂、國家之間的矛盾、權(quán)謀、戰(zhàn)爭，希望為大家?guī)硪徊勘M量不水、力求走心的權(quán)俠小說。