54 天常人理

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    乾祐元年六月初二，劉承祐母子在開封皇城北面的御苑內，等待著承遠的來臨。

    李太后知道兒子原本憎恨這個人，甚至欲除之而后快，然而經歷了昨天那日食事件的波折后，她只怕年輕稚嫩的皇帝會真的將其視為下凡的天星。

    太后本來一直致力于調停皇室與郭家的矛盾，對于承遠這個人，則只當是劉晏僧把持的小小棋子，毫不在意。然而經歷了省試、日食一系列事件之后，自己的弟弟——大漢朝堂堂武德使李業(yè)，這樣一個能令朝中諸公見者皆膽寒的人物居然險些折在他的手上，終于讓皇太后將自己的心思定格于承遠其人。

    當承遠跟在郭威身后步入御苑時，李太后將自己的視野注視于他。只見這個人身材高大清瘦，五官周正，身邊的郭威向來以身材威武著稱，而承遠的高度倒是和他幾乎并駕齊驅。

    “臣郭威，給皇上、皇太后請安。”

    “草民成奎遠，叩見吾皇、圣人皇太后萬歲萬萬歲。”

    “免禮吧，郭樞密。”

    劉承祐對郭威微微一笑，卻并沒有讓承遠起身。他知道，自己是天子，天子才是上承天命之人，面對這個所謂的小小“奎宿”，一定要先磨磨他的銳氣。

    “郭卿忙于西北軍務，真是苦了你啦，如今六月已至，夏收的上繳也快要提上日程，卻不知郭卿是否有意出征？”

    “回陛下，今年南邊下了場早春之雪，損失不少，不過宋州歸德一帶、澶州、曹州及大名府，還有河東，這些地方的小麥和早稻收成很好，待解入府庫后緊急抽調以供軍用，方可妥善。”

    劉承祐聽到他說了半天夏糧的收成，卻仍然不提何時出征，不由皺眉道：“現(xiàn)在先用國庫的存糧，等夏收解入朝廷后迅速接濟前方，這樣如何？”

    郭威答道：“戶部王仁裕，還有三司使都給樞密院上報過了，說現(xiàn)在西邊府庫那幾個大倉過于空虛，范質雖為有能之人，然畢竟難為無米之炊，還請皇上、皇太后再多幾分耐心，待夏糧入庫即可有周轉之余地，臣打包票，三十日內必可出征。”

    李太后見兒子還是那樣沉不住氣，心中又很是無奈。

    “皇帝啊，沒有后勤接濟確實難以發(fā)兵。你就再耐住性子等幾天吧。”

    又看到承遠還維持著叩拜的姿勢，再這么伏在地上幾乎快要睡著了，于是太后朝他招了下手道：

    “你就是成奎遠？也快快起來，等著問話吧。”

    李太后向來善于察言觀色，她先看此刻在自己面前的郭威，那是依舊的一臉恭敬。而其身旁剛剛起身的承遠雖然亦努力在學著那種恭敬謹慎的樣子，但他的眼神還是有一種逼人的活潑明亮之感，就好像躲在草叢中隱忍跳脫的兔兒一般。

    劉承祐一邊掃視承遠，上下打量他，一邊問道：

    “成奎遠，吾記得當初在省試考場，你在策論中有言：國家若想解決各州各路官輸不暢，或是讓災害地方的百姓擺脫痛苦，就要遵循“徙貴就賤，用近易遠”的原則，可否細細講來？”

    承遠心想：“你想靠這個均輸之法解決一個月之內的糧餉不足問題，這個真是談何容易，我在策論里寫這些勞什子其一是為了湊字，其二也不是給你看的，這些倒不如說是要給郭家人——特別是將來要供郭家的小子郭榮參考的東西……”

    承遠忽然被這么劈頭蓋臉問了這一層，也只好湊合著理理思路答道：

    “嗯嗯……這個，其實草民這個說法和當年桑弘羊的平準之策類似，只不過又略有些區(qū)別。”

    承遠知道王安石這三個字是個穿越的東西，所以他也只能硬接到桑弘羊去了。【零↑九△小↓說△網】

    “徙貴就賤，用近易遠，這個八字原則雖然可用，但如今國家通貨不足，只怕難以施行。”承遠說完這句，便又停頓了一下，他還要組織一下自己的思路以便進一步解釋。

    郭威卻知道劉承佑小小年紀讀的還是些圣賢之書，他對這些食貨、國計的具體事務只怕還處于知其然而不知所以然的階段，于是他插了個嘴，且是轉而對李太后說道：

    “稟太后，成奎遠所言不錯，所謂“徙貴就賤，用近易遠”，這八字之義是要用朝廷官輸作中間的輸送買賣，最終可看作以災害之地的通貨，易豐收州縣賤價的糧米，如此一來官府獲利，糧價亦可稍作平抑，民生之苦也就緩解了些。”

    郭威早就將承遠的策論讀了不知多少遍了，當然深知里面的問題，他繼續(xù)說道：

    “成奎遠提出的均輸之策有賴民間巨量之通貨，然而如今天下大亂，前朝（后晉）所鑄不足兩之劣錢充斥于市，嗯……還有劉仁恭父子二賊私鑄了大量的劣錢，貽害不小。”

    還有一句話郭威知道承遠萬萬不敢說出來，于是繼續(xù)幫他敘述道：“還有，國家要臨時抱佛腳的加緊鑄錢亦有不易，畢竟當年的銅鐵富礦如今枯竭了不少，而天下廣布寺院，數(shù)不清的僧人拋棄泥塑且以銅鑄造像為美，如此一來天下的通貨也就更加緊缺了。”

    果然李太后聽到郭威說這些疑似批判寺廟和寺產勢力的言辭，臉上明顯寫出了不悅的神色……

    社會沒有足量通貨，就是王姐夫（注1）親自穿越過來也完全是白搭，承遠心中當然也想過些補救方法，然而此時他卻想：我想出主意，卻要來救你這天天作死的劉家江山，憑什么呀？

    “成奎遠！”皇帝劉承祐忽然用冰冷的語氣開口了，“昨日元化門外有朝議，散朝之后有人說了這么一番話，他說你的忤逆之罪依然難以免除，你想不想聽聽他是怎么說的？”

    承遠知道該來的早晚要來，便再次下跪叩首曰：“圣上有諭，草民怎敢不恭聽？”

    “成奎遠，我朝上承《唐律》，這名例律中有十惡.謀反一節(jié)，是所謂包藏兇慝，將起逆心，規(guī)反天常，悖逆人理，故曰謀反。你以天星下世之說自持，這“天常”及“人理”間難道沒有毀卻之嫌？難道沒有謀危社稷之疑嗎？”

    原來劉承祐的意思是：“上承天命”的資格畢竟為君上所專有，上天所定的秩序是所謂的“天常”，而人間敷施這些規(guī)律要靠“人理”，天常與人理間的必要中介，也就是天子。承遠作為“奎宿”預言日有食既，如此泄露天機那么即使不違反君臣的人倫，也逆反“天常”了。因此以之比照逆人倫的“謀危社稷”，也沒什么不可以。

    這個問題刁毒的很，郭威心知絕非劉承祐自己想出的，不是宰相蘇逢吉，那也是整天研究刑律的刑部侍郎蘇禹珪揣摩出來的。他知道這種問題別人是代答不了的，心中不由為承遠捏了一把汗……

    承遠稍微捉摸了一會兒里面的邏輯和關鍵點，便嘗試著回答道：

    “草民回陛下，《大唐郊祀錄》亦有言：王者所以立社稷者，為萬人求福報功之道也。君上作為社稷之主，乃天人唯一之中介。君位安定，天常則行。若有君臣道序逆亂，則天人之系隨之崩解，人民災難也就應劫而生。”

    承遠把天人感應的政治正確稍微闡述了一下，又道：“草民成奎遠并非什么奎宿降世，所謂預見日食天相，也許只是身體發(fā)膚對那奎宿有所感應而已，陛下乃是承天之運，所感者蒼天之寶命，兩儀之覆載，宸極之尊矣。似陛下般承天之運者舉世無二，而如草民般與小小星宿感應者，數(shù)十數(shù)百數(shù)千亦為不止，草民還請陛下明見。”

    承遠的說法，其實是在理清天人感應的尊卑分別，自己小小的奎宿之感應，當然無法和上承天命的皇帝相比。

    “陛下請再仔細想想：日食而既，那是蒼天為皇上所出之感應，所為者示警于君上，皇上則代天而為胡欒者伸冤。反觀草民所謂預知，其實只是感于奎宿，將這蒼天對君之感應以口說出。天數(shù)會因草民而改變嗎？恐未見得矣。”

    這樣的一番話，終于讓劉承祐更安心了些……

    “成奎遠，朕昨日和禮部的官員商議了一下，你的省試策論，就作為臣子的直言上書處理了。畢竟本科進士早已定榜，無法撤回重評，爾能體諒否？”

    “草民絕不敢作非分之想。”

    “好了好了，不要再以草民自居了，成奎遠，你雖然不能有狀元的名分，但朕要給你一個“奎元”的專有之號，外加端明殿侍讀的頭銜，從今往后見駕時，你就稱臣吧。”

    承遠知道這個硬加出的“奎元”說法很是不倫不類，但是目前到底是峰回路轉，他連忙再行跪拜，叩謝皇恩。

    李太后忽然插嘴道：“成奎遠，先別忙謝恩，我們娘倆還有另一個恩典要給你。”

    承遠和郭威同時一愣，尤其郭威摸不清這老太太有什么玄虛，只覺得她一定會出其不意的行一招驚世駭俗的詭棋。

    “予聽說你今年已快要滿二十四歲，卻尚未娶親，”太后似笑非笑的望著承遠，“于是昨日予意已決，要給你指一門婚事。”

    注1：王安石字介甫，因此“王姐夫”是承遠給他起的無聊外號。