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第二天見(jiàn)到唐霄,岑牧把昨天在王記饕家的沖突跟他說(shuō)了一遍。
唐霄聽(tīng)了,先是沉默,岑牧以為他不認(rèn)同自己的做法,心里有些忐忑,也不敢過(guò)多解釋,只是說(shuō)自己一時(shí)怒氣上頭,失了理智。
唐霄沉吟道:“于法,軍團(tuán)士兵打傷人是有一定的民事豁免權(quán),但被人打傷,那法律上就沒(méi)說(shuō)該怎么辦了,他要是聰明,就不會(huì)想到繼xù報(bào)復(fù)你;于情,他心思齷齪在先,你出手教xùn并無(wú)不妥,只是下手稍重,你要真心悔悟,師父也不會(huì)怪你,年青人誰(shuí)沒(méi)幾分血性,自己的女人受辱還要忍,那就不算男人了!只是,我還沒(méi)教你戰(zhàn)斗狀態(tài)內(nèi)息調(diào)度之法,你貿(mào)然使用,弄不好,會(huì)致殘的,內(nèi)家拳法,不輕易出手,一旦出手非死即殘,這一條對(duì)敵如此,對(duì)自己亦是如此,內(nèi)息岔亂,傷了經(jīng)脈,比被人打幾拳,還要嚴(yán)重,以后可不能這樣魯莽!明白嗎?”
岑牧點(diǎn)點(diǎn)頭。
“來(lái),讓我檢查下你的傷勢(shì)。”
唐霄拿起岑牧的手,說(shuō)道:“心意平和,氣守丹田,放松點(diǎn),可能會(huì)有下意識(shí)的反應(yīng),你要控zhì住內(nèi)息,別讓出來(lái)。”
說(shuō)罷,一縷內(nèi)息探入岑牧經(jīng)脈中,這一條“小魚(yú)兒”進(jìn)入岑牧經(jīng)脈,頓時(shí),岑牧只覺(jué)得丹田內(nèi)息一陣躁動(dòng),不由自主往外竄,這是內(nèi)息的自我保護(hù)意識(shí),岑牧調(diào)動(dòng)內(nèi)息法門(mén),將它們控zhì在丹田之中。
唐霄運(yùn)用內(nèi)息在岑牧體內(nèi)走了一個(gè)周天循環(huán),說(shuō)道:“丹田虛弱,內(nèi)息略有虧損,奇怪啊!沒(méi)什么大問(wèn)題,這不科學(xué)啊?”
他看了看岑牧,說(shuō)道:“你當(dāng)時(shí)是怎么做的?”
岑牧想了想,說(shuō)道:“你不是教了我『御槍決』嘛!我就是用的它的運(yùn)氣法門(mén)驅(qū)動(dòng)內(nèi)息。”
唐霄一陣無(wú)語(yǔ),他是第一次聽(tīng)說(shuō)有用人控zhì小jj的法門(mén),來(lái)驅(qū)動(dòng)內(nèi)息,偏偏還成功了,想到這,他也只得長(zhǎng)嘆一聲:“我還以為你會(huì)在調(diào)度內(nèi)息上遇到一點(diǎn)小小麻煩,你倒好,把御槍術(shù)連得這么純熟,省了我一番功夫,看來(lái)你沒(méi)在這上面少花功夫嘛!”
岑牧訕訕一笑,暗自腹誹:“誰(shuí)讓你女兒這么可人吶~”
唐霄說(shuō)道:“正好!既然你調(diào)度內(nèi)息有所成,那為師就從今天開(kāi)始,教你玄門(mén)散手,你跟我來(lái)。”
隨唐霄在唐府轉(zhuǎn)悠,七彎八繞,最后,繞到唐府最深處,靠近懸崖的一面,穿過(guò)一片密林,露出一塊凸出在懸崖外的巨型石塊,石塊一側(cè)斜斜往外伸出的一棵古松,枝葉層層疊疊,像是一把千層傘,倔強(qiáng)地扎根于巨石縫隙之間,面朝峽谷,側(cè)迎朝陽(yáng),這塊不過(guò)十幾平米的空間,正是一塊連功的好地方。
唐霄說(shuō)道:“這里是唐府最為隱秘的地方,環(huán)境不錯(cuò),每日清晨,我都會(huì)在這里練一趟散手,以后,它就歸你了,你練散手起步晚,得常來(lái)。”
岑牧點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō)道:“師父放心,我個(gè)人也很喜歡拳法,并且,我的空間能力與拳法相輔相成,練好拳法,我也許不用懼怕任何近身能力者。”
唐霄頷首,開(kāi)始解說(shuō)玄門(mén)散手的來(lái)歷。
玄門(mén)散手,發(fā)源于舊時(shí)明朝,玄門(mén)一位武癡走南闖北,結(jié)交各類拳法名家,相互印證武學(xué),有幸習(xí)得形意、太極和八卦的真?zhèn)鳎蔀橐幻ㄗ趲煟谒砟陼r(shí)期,淬煉一身所學(xué),將玄門(mén)散手創(chuàng)造出來(lái),但那個(gè)時(shí)候,玄門(mén)散手并無(wú)定型,沒(méi)有脫胎于這幾類拳法,那個(gè)武癡在外人看來(lái),也不過(guò)是身具多家之長(zhǎng)的內(nèi)家拳高手,玄門(mén)散手并不為外人所認(rèn)可。
后來(lái),由于舊時(shí)代華夏人的傳統(tǒng)觀念,許多拳師秉承“傳子不傳女,教徒留一手”的觀念,許多內(nèi)家拳便消逝在時(shí)間長(zhǎng)河中,倒是內(nèi)家拳的花式(用于表演的技巧,無(wú)實(shí)戰(zhàn)意義)被走街賣藝的武者繼承下來(lái),真zhèng的殺人之術(shù)卻是丟了傳承。
而玄門(mén)主張“海納百川,有容乃大”的開(kāi)放式策略,玄門(mén)散手得以完整保留,在代代傳承中,被發(fā)揚(yáng)光大,經(jīng)過(guò)一代代強(qiáng)者的努力,玄門(mén)散手被淬煉得越發(fā)精純,各類拳法的精髓被挖掘到極致:擠、崩、挨、靠,短打剛猛犀利;大云、小云,太極纏絲勁,以柔克剛;硬打硬進(jìn),走亦打,打亦走,行動(dòng)迅速,變幻莫測(cè);劈掛,放長(zhǎng)擊遠(yuǎn),大開(kāi)大闔,威力迅猛,讓人無(wú)從下手。
不過(guò),玄門(mén)散手也有它的缺點(diǎn),正因?yàn)樗偌抑L(zhǎng),駁雜散亂,打法多變,許多人便在一開(kāi)始就是一片茫然,不知從哪里開(kāi)始練習(xí),而且,很多練法明顯是相互沖突的。
太極,就是要慢,動(dòng)作舒緩、柔和、自然,主張“以意導(dǎo)氣,以氣運(yùn)身”,許多初學(xué)者學(xué)下來(lái),走起拳架,渾身僵硬,不流暢,不光無(wú)法打出太極的彈性內(nèi)勁,纏絲勁就更不用提,不化僵,完全無(wú)法上陣對(duì)敵。
八極,苦練拙力,便有“一連拙力如瘋魔”的說(shuō)法,以剛勁、樸實(shí)、動(dòng)作迅猛為獨(dú)特風(fēng)格,與太極恰好相反,入門(mén)需練頭、肩、肘、手、尾、胯、膝、足八個(gè)部位,挨、幫、擠、靠、崩、撼六種打法,發(fā)力于腳跟,行于腰際,貫手指尖,暴發(fā)力極大。
形意,先發(fā)明勁,打法直,形松意緊,外形不拘一格,輕站如熊守洞,前撲似虎搜山,調(diào)膀如龍折身,雞腿踩踐如耙,出手如錐如挫,看起來(lái)動(dòng)作奇怪,姿勢(shì)丑陋,拳法簡(jiǎn)單,樸實(shí)無(wú)華,但出手狠毒,必取人命。
劈掛,練的是雙臂的梢子勁兒,練起來(lái),雙臂似掛如鞭,不靠手臂肌肉群發(fā)力,而靠的甩出去的速度,便是不把手當(dāng)手,而是當(dāng)作鞭子、棍子一樣甩,一旦練出來(lái),雙臂硬若鋼鞭,不見(jiàn)怎么發(fā)力,一甩手便是直接將人打暈,若是打中面門(mén)要害,恐怕是一擊斃殺的效果。
拳法不同,練法更是千差萬(wàn)別,因而,玄門(mén)散手入門(mén)難,要發(fā)揮玄門(mén)散手的全部威力就更難,不是每個(gè)人都能練到各類拳法一通百通,信手捻來(lái)的地步。
因而,唐霄在給岑牧解釋時(shí),便會(huì)問(wèn)及他的偏好,學(xué)習(xí)玄門(mén)散手,在入門(mén)前,一定要定向,只有找到自己喜歡的適合的打法,才能練出感覺(jué)。
唐霄直言不諱,他出身于唐家奴仆中,發(fā)跡于軍隊(duì),因而,最為偏愛(ài)形意拳,形意之短打直行直進(jìn),用于戰(zhàn)陣最合適,眼毒,心奸,出手不離眼、喉、心、襠等要害部位,這種毫無(wú)花哨、兇猛狠毒的打法,在兩軍交戰(zhàn),最為實(shí)用,因而,他在這一塊最有心得,而對(duì)于玄門(mén)散手中的八極打法,也小有一絲研究,至于,太極和劈掛的打法,他做不了岑牧的師父。
岑牧思索一番,他從石叔那里學(xué)過(guò)一些粗淺的功夫,對(duì)于如何調(diào)集全身的力量,有一些小小的心得,這些小的技巧對(duì)于形意和八極有所幫zhù,并且,岑牧捫心自問(wèn),他也是一個(gè)實(shí)用主義者,學(xué)太極與劈掛,沒(méi)有個(gè)十年八年的鍛煉,無(wú)法大成,因此,他的選擇與唐霄相近,或者說(shuō),他們其實(shí)本就是一類人。
當(dāng)然,也不是說(shuō)形意和八極就這么好練的,讓拳勁配合內(nèi)息,更是難上加難。
說(shuō)是說(shuō)八極崩最為剛猛,這個(gè)“崩”要釋fàng全身勁力已屬不易,而要在八極崩出手時(shí),分心而用,內(nèi)息恰好運(yùn)作到位,隨著崩擊傾瀉而出,更需yào勤學(xué)苦練。
岑牧定了向,唐霄的鍛煉之法也隨之確定。
唐霄說(shuō)道:“玄門(mén)散手先練形,后練意,我今天先走一趟玄門(mén)八極的打法,你要看好,不過(guò),今天的目的不是讓你記住它多少,而是讓你感知一下八極拳的勢(shì),感知形與意如何結(jié)合,感知它的要領(lǐng),八極拳的根基在下盤(pán),下盤(pán)穩(wěn)固,才可開(kāi)練,否則,一切有如空中樓閣。”
唐霄一套拳打下來(lái),含胸拔背,頂頂拔腰,沉肩垂肘,中正不偏,震腳邁步如穿石入洞,落地生根,行動(dòng)勢(shì)若猛虎,拳意驚濤駭浪,每一拳打出,內(nèi)息吞吐,便在空氣中打出一圈圈波紋,聲勢(shì)浩大,威力驚人。
而這一趟拳法在岑牧心力掀起一陣軒然大波,這才是拳法!他夢(mèng)寐以求的東西!石叔的那套功夫跟這一比,那還真只能算是一些粗淺的莊稼把式,曾幾何時(shí),他把石叔當(dāng)作拳法大師來(lái)膜拜,現(xiàn)在見(jiàn)識(shí)過(guò)更高超的傳承,這才知dào一山還有一山高。
玄門(mén)散手,光是八極打法,就讓他目眩神迷,如果能掌握這套打法,哪怕是正面對(duì)撼同等力量級(jí)別下的凌南天,他也不懼。
岑牧急切道:“師父,我想學(xué)!”
唐霄看他一眼,說(shuō)道:“想學(xué)可以,先打根基,從基礎(chǔ)步法開(kāi)始練,從現(xiàn)在開(kāi)始,給我蹲馬步,蹲到自己堅(jiān)持不住,可休息十分鐘,休息完,做慢蹲慢起五百次,休息十分鐘,繼xù蹲馬步,如此循環(huán)。”
唐霄示范了一遍蹲馬步的姿勢(shì),和慢蹲慢起的動(dòng)作示范。
“好!”
岑牧沒(méi)問(wèn)蹲到什么時(shí)候?yàn)橹梗芾斫馓葡龅男囊猓菍W(xué)習(xí)任何東西的根本,根基不穩(wěn),再?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)技也無(wú)法發(fā)揮全部威力。
而站在唐霄的角度,作為師父,最怕弟子沒(méi)有耐性,心浮氣躁,急功近利,眼睛只盯著那些高端戰(zhàn)技,高端技巧,卻忽略了這些高端技巧其實(shí)就是根基動(dòng)作的復(fù)雜組合,一個(gè)連基本動(dòng)作都練不好的人,如何能發(fā)揮出高端戰(zhàn)技的全部實(shí)力?!
岑牧本身也是耐得住寂寞的人,只要是他認(rèn)為對(duì)自己有益的東西,便能堅(jiān)持做,所以,唐霄一說(shuō),他能理解唐霄的深意,甚至能理解他為何不作解釋的原因,這是對(duì)于他的考驗(yàn),對(duì)于心性的考驗(yàn)。
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