第三十三章 道家房中術(shù)

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    楊星想好手多多益善，對(duì)此毫無意見，就作為上賓在陳家住了下來。第二天一早，陳家老宅就絡(luò)繹不絕的來人報(bào)名，楊星不想露面應(yīng)酬，就轉(zhuǎn)到了老宅后面的練武場。

    練武場并不大，在一片綠竹中間，早晨的陽光從竹林的縫隙中射過來，仿佛都染上了綠。練武場邊上放著些石鎖，兵器架之類的東西。陳自然正站在場中和一個(gè)少女練習(xí)太極推手，陳鳳林和幾個(gè)歲數(shù)相當(dāng)?shù)闹心耆俗趫鐾獾乃嶂σ巫由嫌^戰(zhàn)。

    太極推手和盤架子(練拳的套路)，是太極拳一個(gè)整體的兩個(gè)部分。盤架子為拳之體；推手為拳之用。練太極拳在學(xué)會(huì)盤架子之后，才學(xué)推手，學(xué)會(huì)了推手，才算是體用兼?zhèn)淞耍剖值脑恚鋵?shí)也并不十分復(fù)雜。

    盤架子主要是從練姿勢中鍛煉身體的平衡，就是不論怎樣運(yùn)動(dòng)，要始終保持住身體的重心。推手則是在對(duì)方的推動(dòng)逼迫下，仍要不失掉自己的重心，相反還要設(shè)法引動(dòng)對(duì)方失掉重心，這就比較盤架子難了一步。所以過去說“盤架子以求懂自己之勁，推手以求懂他人之勁”。

    楊星也是第一次看見純正的太極高手之間較量，看的興致勃勃，一會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)外貌清秀的少女明顯技高一籌，幾次陳自然想撥動(dòng)她的手臂，都被她輕輕一引化解了，相反少女手一動(dòng)陳自然就不由自主的被帶動(dòng)，幾次過后，陳自然的下盤明顯有些不穩(wěn)。

    看到這陳鳳林起身拍手道：“好了，小四，這幾年你的功夫看來沒擱下，但練習(xí)進(jìn)展慢了。你看人家小喬的架子比你穩(wěn)當(dāng)多了。不管老架新架，這拳法不勤練都只有退步的份，我定了，喬麗可以去，你們公司也有女領(lǐng)導(dǎo)的，喬麗為什么不能去？”

    楊星覺得疑惑，拉住旁邊觀戰(zhàn)的陳自然的師弟們一打聽，才明白這就是選拔考試，陳自然先頭以喬麗是女生和功夫不佳為由拒絕，被他老爹逼著他和這個(gè)喬麗過招，結(jié)果陳自然當(dāng)然是吃了個(gè)癟。看著陳自然垂頭喪氣的樣子，楊星聯(lián)想到什么追問道：“這喬麗不會(huì)就是陳自然以前的定親對(duì)象吧。”得到肯定答復(fù)后，楊星當(dāng)即拍板這個(gè)喬麗要定了，惡趣味的想象一下以后在公司號(hào)稱無敵的黑娃被未婚妻摔的七葷八素，真是人生快事啊！

    正說話間，看見有弟子進(jìn)來，在陳鳳林身邊說了幾句，陳鳳林一下站了起來，對(duì)四周的人說：“是趙堡架的洪丹陽真人到了！”周圍的幾個(gè)其他派的掌門全都站了起來，興奮之情不溢言表。楊星看的奇怪拉住陳自然問道：“這是什么人，大家都要去迎接他？”陳自然也是一臉興奮：“你不知道，凡是在溫縣練太極的沒有不知道洪丹陽真人的。”

    隨后解釋原來溫縣太極拳系“陳家溝，南冷架及趙堡架”三個(gè)支脈中，南冷架是古法太極，向來是一脈單傳，人員稀少。而趙堡架則是真正的由武當(dāng)太極拳創(chuàng)始人張三豐所創(chuàng)，是武當(dāng)太極拳嫡傳歷代傳人經(jīng)數(shù)百年的完善流傳下來的道教太極拳，而現(xiàn)在武當(dāng)山上的道士習(xí)練的卻是經(jīng)楊露蟬等改良后的養(yǎng)生太極拳。

    兩者最大區(qū)別是，趙堡架無論拳架或理論、著作都是有師傅口傳和身教，擅長拿、跌、擲、打、靠諸藝，又有各種擒拿與反擒拿動(dòng)作，融于套路中，使其攻擊特點(diǎn)甚為突出。而養(yǎng)生太極拳注重養(yǎng)生，實(shí)戰(zhàn)效果不佳。

    這個(gè)洪丹陽有七十多歲了，五歲就練家傳太極拳，三十歲就在溫縣沒有對(duì)手了。后來也沒結(jié)婚，突然有一天就進(jìn)了附近一所紫薇觀里當(dāng)了道士，說是當(dāng)年張祖師是在道觀里創(chuàng)出太極拳，現(xiàn)在自個(gè)也要在道觀里琢磨太極拳。收了十幾個(gè)弟子，其中有幾個(gè)弟子在軍隊(duì)和警隊(duì)里當(dāng)教練，手底下都是真功夫。他還經(jīng)常在溫縣各地游方，順便指點(diǎn)幾手功夫，連陳鳳林都要對(duì)他執(zhí)弟子禮。這樣一位傳奇人物大家當(dāng)然要大禮相待了，楊星聽說是這么一位武林泰斗，也趕忙跑到前院去看看。

    還沒走多遠(yuǎn)，就看見眾人眾人擁著一位須發(fā)黝黑，沒有一根白發(fā)的老道士走進(jìn)來，洪丹陽個(gè)子不高，但身形挺拔，立在那里如同一棵青松，面色紅潤，聲若洪鐘。進(jìn)來還和陳鳳林說：“要麻煩陳老弟你了，我昨晚聽到這里招人的消息，今天一早就過來了。我最不放心這個(gè)小弟子，他要照顧他媽走不開，只好我這個(gè)老家伙先跑一趟，讓你們買我的老面皮一次。”

    陳鳳林連稱不敢，看見楊星就指了點(diǎn)道這這才是正主兒。洪丹陽走上前來，倒沒因?yàn)闂钚堑哪挲g而輕慢他，做了個(gè)揖道：“無量天尊”，然后抬眼細(xì)端詳楊星。不看還好，一看之下洪丹陽的臉色突然變得很是古怪，盯著楊星有一分多鐘。楊星自認(rèn)自己不算什么相貌奇特之人，但出于對(duì)長者的尊敬，只好和大家陪著洪丹陽站了一會(huì)兒。一會(huì)功夫，洪丹陽長嘆一聲道：“這位楊居士的面相貴不可言，陳老弟能不能空個(gè)僻靜地方我和他詳談一下。”

    洪丹陽拉著楊星在陳家老宅的一處偏僻的廂房里坐下，楊星聽他從趙堡趕了幾十里山路過來，估計(jì)不可能坐車，進(jìn)到這里也沒歇一會(huì)，七十多歲的人氣不長喘，身無余汗，已經(jīng)能判斷這是位真正的高手了，但不知他單獨(dú)拉自己到這里是葫蘆里賣的什么藥。

    洪丹陽看著他開門見山道：“你是不是死過一回了。”楊星心內(nèi)震駭?shù)臒o以絕倫，這是他最大的秘密，還是重生以來第一次有人看破，不由下意識(shí)的點(diǎn)了下頭。洪丹陽雙眼發(fā)亮：“祖師在上，弟子修了四十多年的道，道藏翻遍，今日終于見到這種傳說的面相，雖死無憾了。”

    隨后對(duì)楊星解釋，他這種面相要數(shù)百年和數(shù)千萬人中才有一個(gè)，死之前是平凡以極，重生之后是大富大貴。楊星心想看來這穿越的哥們不少，連面相都有人專門解釋的。

    “但是，”洪丹陽皺眉道：“你這面相貴不可言，但命帶桃花，若一個(gè)處理不好，就變成了桃花劫。幸好你尚是童男，有補(bǔ)救之法。我現(xiàn)在正好有事求你，就傳你我們道家秘傳的房中術(shù)以交換吧。”“等等，”楊星連忙喊停，作為“閱盡天下AV，自然心中無色”的網(wǎng)上A片達(dá)人，楊星可謂經(jīng)驗(yàn)豐富，不由狐疑道：“房中術(shù)，不是采陰補(bǔ)陽那一套嗎？”洪丹陽氣的給了他個(gè)爆栗說：“那能混為一談嗎？我給你的是正宗的道家房中術(shù)”。

    洪丹陽隨后講解道，房中術(shù)，又稱為黃赤之道，來源于古代巫術(shù)，本是講房中禁忌及治病之術(shù)，道教重養(yǎng)生之道，也主張廣嗣，所以道教倡導(dǎo)此術(shù)。認(rèn)為可以補(bǔ)精氣，求得“還精補(bǔ)腦”。從漢代開始，房中術(shù)和道教就有著特殊的淵源。

    道教創(chuàng)始人張道陵不僅是道教的傳播者，而且是個(gè)房中術(shù)專家，他“其治病事，皆采取玄素，但改易其大較，輕其道尾，而大途猶同歸也。”這里所說的“玄素”即《玄女經(jīng)》、《素女經(jīng)》，后者流傳至今，前者也有一些內(nèi)容保存下來，都是房中術(shù)的經(jīng)典著作，由此可知張道陵用房中術(shù)來給群眾治病。

    晉代的道士葛洪，是房中術(shù)的大理論家之一。南朝梁、齊的陶弘景影響也很大。唐代的孫思邈也是一位房中術(shù)大師，所著《千金要方》中有不少房中術(shù)的重要理論。到了宋朝，宋徽宗趙佶也曾向茅山第二十五代宗師劉混康請(qǐng)教房中術(shù)。到了明、清，傳授房中術(shù)的道士仍不乏其人，其中著名的就有張三豐等。

    但這時(shí)房中術(shù)的理論家已很少出現(xiàn)，而出現(xiàn)了不少“采陰補(bǔ)陽”之士，欺世惑眾，反而敗壞了道家與房中術(shù)的名聲。其中對(duì)道家的房中術(shù)理論建樹較大的當(dāng)推晉朝的葛洪。葛洪把房中術(shù)與養(yǎng)生術(shù)緊密地聯(lián)系在一起，而且認(rèn)為善于養(yǎng)生是最為根本的。而道家十分講求修煉，一是利用煉氣，即以“吸取天地精華”的方法修煉，二是利用吸取女子**的方法來修煉，而二者又有共通之處。

    道教古代房中術(shù)等書籍，其術(shù)根本不是男女交合，而是吸取外界自然之氣的采陰補(bǔ)陽。房中術(shù)是中國古代醫(yī)家和道家關(guān)于如何在男女性生活中獲得樂趣、保健、胎教、優(yōu)生、延年益壽的學(xué)問。基于道家的陰陽思想，把性作為一種修身養(yǎng)生的方法。因此與大部分人淫穢的思想不同，房中術(shù)與道家的氣功一樣是一種養(yǎng)生術(shù)，二者結(jié)合可以使男女得到快樂而不損傷身體，還有益壽延年的功效，而所謂“采陰補(bǔ)陽”不過是吸取外界自然之氣而已。

    楊星聽的洪丹陽講的天花亂墜，不由問道：“一句話，這道教正統(tǒng)房中術(shù)最大好處的是什么。”洪丹陽湊到他耳邊道：“夜御十女，但只可偶爾為之。”楊星聽的心花怒放，這趟溫縣之行這才是最大收獲啊。

    但看洪丹陽的樣子不像是個(gè)淫道，不由猶豫道：“法師可曾試過。”洪丹陽臉上一紅，“我醉心武學(xué)和道法，還是童身，不過這法子故老相傳，我?guī)煾膏嵵貍鹘o我想必是不差的，就算十女不行，三四女還是有的。”楊星心想原來只是個(gè)理論，不過聊勝于無。反正看他的功夫極高，徒弟也差不到哪里去，以后身邊有一兩個(gè)這種大高手，就不會(huì)腦袋上白挨一棒了吧。兩人出去時(shí)楊星問道：“這功夫有名字沒有？”洪丹陽道：“龍虎丹鼎功”。